接下来我们是观想、住气的时候观想气遍全身，就是还有另外一个气，它是中间的气，这中间的气它是流动在我们的全身。那要让这个中间的气能遍全身呢，就是你左右的脉必须要达到平衡，

它才能够遍全身。所以当我们有情绪的时候，生贪瞋痴烦恼的时候，它没有办法气遍全身，为什么？你的气就打结在你阻塞的地方。所以我们必须要让我们的左右脉达到平衡之后，它中间的气才能够气遍全身。

气遍全身之后，它有一个很重要的任务，就是让我们的气入中脉。当你左右的脉平衡之后，气遍全身，这个中间的气能够引导我们的气入中脉。

中脉我们刚才说它是智慧气，中脉是蓝色，它是里面充满的都是智慧气。所以除非我们的气入中脉，我们才能够真正的了悟法界是同体的，就是所谓空性的智慧，要你气入中脉之后，你才能够真正的了悟到。

如果气没有入中脉，你是没有办法了悟的。所以我们不管听多少的教理，听了什么人无我、法无我，

也通通做不到。依然有我执跟法执的原因，就是因为我们那个负面能量的脉，能量还是很强，所以都是用比量或者是非量来看这个世界，没有办法消除那个二元对立。

那二元对立我们也知道：它是来自于阿赖耶识的无明嘛，一念妄动就起无明，就有了阿赖耶识，然后才有见分跟相分，见分跟相分就是二元对立的开始，它是从阿赖耶来的。阿赖耶怎么来？一念无明来的。

所以当我们无明还在的时候，你永远就是二元对立，你告诉自己说“安住现量无分别、现量无分别”，

它也安住不了几秒钟，为什么？因为它永远是在二元对立的世界里面，为什么？因为你身上的气脉就是这样走的，你的左右脉就是这样走的。

左右脉它都是属于业气，里面流动的，尽管它是一个正面的能量，一个负面的能量；可是它都是业气的范围，

都是无明的产物。所以没有入智慧脉之前，你是没有办法真正的体悟，也没有办法现证消除二元对立之后的那个实相，宇宙的实相你是没有办法了悟的，也没有办法实证到。

所以我们就一定要想办法修我们的气脉，帮助我们早一点能够气入中脉。所以你只要能达到气遍全身之后，那我们的左右能量平衡之后，我们比较能够让我们的气入中脉；所以这个时候就能了悟空性的智慧。