陈仲开口，却是问起了襄公矩。

按理说，这事情该问许靖。

但从时间上，杨凤、高获先是护送许季山回返带方郡，然后才到平原郡。

因平原郡正在新昌与带方之间，许靖背着襄公矩遗体，与杨、高等人同行，到平原郡便先留下，直接开始筹备襄公矩后事。

只是再见许靖时，他连衣裳都没能更换，可见襄公矩走后，许靖不是大修士，独自一人在平原郡已是寸步难行。

而杨凤、高获再至平原郡，许季山的紧急传讯乃至于死讯，也当是前后抵达。

故而，襄公矩后事，许靖肯定是没能做出什么像样安排的。

这种事，在当下局面中去问许靖，未免显得无情。

更关键的是，问许靖是于事无补的。

陈仲因此才将这一非常关心的事情，一直埋在心中。

“这……请陈公放心，晚辈必定亲自负土树碑，晚辈亦是太玄余绪……”

许苌急忙应承。

但陈仲不想听下去了。

桓荣葬扬子，襄公矩葬桓荣。

关键之处在于葬吗？

在于心中之哀痛！

如许苌这样还需要旁人提起，才去做的。

搞这些形式有何意义？

至于襄公矩遗体，是埋进土里，还是曝露于野任由野兽分食，在陈仲看来也无什么可计较的。

若非襄公矩不是道家一脉，恐怕难以接受陈仲敲着木盆唱歌悼念，陈仲才不会问起什么后事不后事的。

“许小郎君，崇德是如何安排的？”

陈仲忽然换了话题。

许苌显然没有料到陈仲会这样说。

他在知道了许苞、许茅没能拦住杨凤，许靖最终被陈仲带走的消息后，便想了很多，最终定下这向陈仲求救的计策。

他清楚，陈仲不是随便就能哄骗的，只能将许氏确确实实面临的重大危机摆明了说。

比如自从形名说传入蓬莱，若不是许季山这位大家长在上面压着，底下的后辈早就全面靠拢过去了。

再比如孔衍见面就指责许苌，说许季山一死，许苌就更改了许季山坚持的道统，这就是不孝。

但实际上，就连许季山都对此默许了，因为许苌不改的话，他们这一支，根本别想继续保住族长之位。

而且眼下许氏内部声音很多，已经有不少人暗中勾结孔、谢等等大族，一旦许氏在内外压力下分崩离析，整个家族必定就要从蓬莱的顶层门阀，跌落至寒门，乃至寻常百姓的程度。

在这种形势下，许靖所持有的大成法门，只不过是个由头！